Juliusz 1

12,0048,00

Obrazek Juliusz

 

Zdjęcie przykładowe w czarnej ramce.

Święci o tym imieniu

Wyczyść

Opis produktu

rozmiary Do wyboru 3 rozmiary: A4 (210/297 mm), A3 (297 x 420mm ), A3+ (329 x 483mm).

wzornik_small Kolory wydruku mogą się różnić od widocznych na ekranie, gdyż jest to zależne od indywidualnych ustawień monitora.

folia Materiały użyte do produkcji obrazków są wysokiej jakości, wydruki A4 na świetnym papierze Epson (192g); wydruki A3 i A3+ na papierze o gramaturze 230g. Ramka polskiego producenta wykonana z aluminium z frontem z pleksi z antyrefleksem, dzięki czemu grafiki zyskują szlachetną matowość. 

Pianka użyta do usztywnienia obrazka ma 5 mm, ale jest wyjątkowa lekka. Do zawieszenia służy metalowy zaczep wpięty w tył pianki.

CO LEPSZE? PLAKAT W RAMCE CZY NA PIANCE?

Zależy czego szukamy.

Obrazek na piance dzięki swej lekkości wnosi powiew nowoczesności i braku skrępowania. Wydruk w tym sposobie prezentacji jest zawsze dobrze widoczny pod każdym kątem. I ostatnia zaleta to możliwość zaprezentowania wydruku w rozmiarze A3+, który jest większy niż plakat w standardowej ramce A3.

Natomiast plakat w ramce, szczególnie czarnej, staje się wyrazistym akcentem w pomieszczeniu. Ponadto pleksi i aluminiowa ramka zabezpieczają wydruk przed wilgocią oraz przed ewentualnymi wgnieceniami, które mogą się zdarzyć w przypadku zastosowania podkładu piankowego.

JULIUSZ

Jest to dobrze znane imię pochodzenia łacińskiego, genetycznie gentilicium (gens Iulia). Iulius to ‚pochodzący z rodu Julia‚. Najsłynniejszym przedstawicielem tego rodu był Gaius Julius Caesar (100-44 przed Chr.), słynny rzymski mąż stanu i pisarz.

W Polsce imię poświadczone od XIII w., ale częściej występuje dopiero w XIX w. Nosił je m.in. Juliusz Słowacki (1809-1849).

Martyrologium Rzymskie wymienia dziesięciu świętych tego ongiś popularnego imienia. Dalszych sześciu lub siedmiu odnaleźć można w innych zapisach.

 

Juliusz, męczennik z Durostorum. Jest jednym z wczesnych świadków chrześcijaństwa rozwijającego się w odległej od Rzymu prowincji Moesia Inferior. Złożył świadectwo na obrzeżach pogańskiego imperium, wieszcząc razem z innymi nadejście nowych czasów. Juliusz długo już służył w armii, gdy cesarz Galeriusz, wróciwszy ze zwycięskiej wyprawy przeciw Persom, zdecydował się wykluczyć z wojska chrześcijan. Gorliwi służalcy tu i tam zaczęli przesłuchiwać chrześcijańskich żołnierzy i zmuszać ich do składania ofiar bożkom. Zachowały się akta sprawy, jaką z Juliuszem toczył sędzia Maksym; wydają się one dostatecznie wiarygodne. Juliusz, weteran armii, okazał się chrześcijaninem konsekwentnym i odważnym. Mimo ponawianych gróźb i obietnic nieugięcie wyznawał swą wiarę. Zginął za nią, ścięty mieczem w dniu 27 maja 297 r. Wcześnie wpisany został do martyrologiów, a w Konstantynopolu czczono tytułem poświęconego jego pamięci kościoła.

Juliusz z Aqfahs, męczennik egipski. Pochodzić miał z okolic Al-Minja, w Środkowym Egipcie. Przybywszy do Aleksandrii, został strażnikiem więzienia i dzięki temu spotkał się z chrześcijanami. Spełniał ich ostatnie życzenia, dbał o ich godny pochówek, organizował pomoc, a potem rzekomo spisywał dzieje ich męczeństwa. Wedle legendy sam pięciokrotnie ponosił śmierć. Za każym razem wstawał z martwych. Dopiero za szóstym razem zakończył swe życie męczeństwem. Towarzyszyć miały wszystkiemu liczne cuda.

Juliusz I, papież. Na tron Piotrowy wstąpił 6 lutego 337 r. Wkrótce potem zabrał głos w związku z niepokojami, jakie powstały na Wschodzie wokół św. Atanazego. Euzebianie domagali się, by zatwierdzić usunięcie Atanazego oraz uchwały synodu w Tyrze (335). Atanazy ze swej strony skierował do papieża list, w którym wyraz swój znalazła solidarność biskupów Egiptu. W tej sytuacji Juliusz zwołał do Rzymu synod, który miał uśmierzyć spory. Tymczasem Atanazego znów wygnano z Aleksandrii (339). Synod, który odbył się w Rzymie jesienią 340 lub na wiosnę 341 r., zadeklarował niewinność Atanazego, a papież wysłał do biskupów Wschodu list, wyrzucający im nieobecność na synodzie. W 343 r. odbył się z kolei synod w Sardyce, na którym papież reprezentowany był przez dwóch kapłanów i jednego diakona. Zatwierdził następnie uchwały tego synodu, podkreślając dobitnie wagę swego autorytetu. Nieco później (346) zwrócił się jeszcze do kleru aleksandryjskiego, wyrażając radość z powrotu Atanazego. Doczekał się jeszcze tego, iż dwaj przywódcy stronnictwa euzebiańskiegio, Ursacjusz i Walens, napisali doń list, wyrażając swe poddanie.

źródło deon.pl

Możesz lubić także…